“وهُم غَلَبوهُ بدَمِ الخَروفِ وبكلِمَةِ شَهادَتِهِمْ” (رؤيا ۱۱:۱٢).

قرأت قصة حقيقيّة، فأعجبتني!! رجل غنيّ يتمشّى في مزرعته، فرأى أفعة من النّوع السّام جدّاً، تلسع أحد خرافه في وجهه، ففي الحال! انتفخ وجه الخروف بشكل مخيف. أصاب القلق صاحب الخراف، أما الخروف المُجروح لم يهتم! واستمرّ كعادته في الأكل والشّرب، وواصل حياته بشكل طبيعي في المزرعة، لأنه عرف أنه بخير. مع أن وجه الخروف انتفخ لمدّة يومين، لكن دم الحمل دمّر سُمّ الحيّة. فالأفعى قامت بفعلتها، ولم تعرف نوع “الدّم” الذي يجري في عروق الخراف، “دم الخروف” الذي تُصنع منه غالباً مُضادّات السّموم.

مذهل جدّاً؛ أن تُصنع مُضادّات السّموم من “دم الخراف”!! حقيقة علميّة مذهلة!! فقد أثبتت التجارب العلميّة: أن الخروف يقوم بصنع مضادّات حيويّة ضدّ سموم الثّعابين. يستخدمها البعض كدواء وجرعات (antivenin= مُضاد السّم) ضدّ لدغات الحيّة. وفعلاً، هذا اكتشاف علميّ رائع جدّاً! وله أعماق روحيّة عظيمة.

انظروا ماذا حدث للرسول بولس أثناء رحلته الأخيرة إلى رومية!! أبحر بولس أسيراً مع مئتين وستة وسبعين راكباً، فتحطَّمت السّفينة نتيجة الطقس العاصف، فوجدوا أنفسهم على جزيرة مالطة…وبينما أشعل مستوطنو الجزيرة ناراً تقينا من البرد، تقدّم بولس للمساعدة، “فَجَمَعَ كَثِيراً مِنَ الْقُضْبَانِ وَوَضَعَهَا عَلَى النَّارِ، فَخَرَجَتْ مِنَ الْحَرَارَةِ أَفْعَى وَنَشِبَتْ فِي يَدِهِ…فَنَفَضَ بولسُ الْوَحْشَ إِلَى النَّارِ وَلَمْ يَتَضَرَّرْ بِشَيْءٍ رَدِيءٍ” (أعمال ٣:٢٨–٥). لدغ الثعبان السّام بولس، ولكن سمّه المُميت لم يؤثّر عليه! هل عرفت السّبب!! نعم، “دم يسوع” حمل الله يحمي بولس من ضرر الثعبان. واليوم، لا تستطيع الثعابين التي تلدغنا وتضخّ سمّها فينا، أن تُؤذينا لأن “دم الخروف” غسل خطايانا وانتصر على الموت.

لذلك؛ لا تقلق بشأن لدغة الحيّة! آمن، وثق أنّ “دم الحمل” يسري في عروقك. فالمؤمن في المسيح هو خليقة جديدة (٢كورنثوس ۱۷:٥)، وبالتالي، فهو لبس المسيح (غلاطية ٢۷:٣)، وبالتالي؛ فهو لا يُقهر، له حصانة ضدّ هجوم العدو، لأنّه “أُعطي سلطاناً من المسيح أن يدوسَ الحيَّاتِ والعقاربَ وكلَّ قوَّةِ العدو” (لوقا ۱٩:۱٠). فإن أُصيب كلّ من حوله “بفيروس”، فالمؤمن في مناعة، لأنّ الحياة “دم الخروف” تسري في داخله، ولا يمكن أن يتأثر بأي شيء مُميت: سمّ، مرض، سقم، أو حتى عجز…تذكّر: أنّك في المسيح مُحصّناً منيعاً من كل هجوم ومكائد الشّرير.

ما هي قصة العبد العبراني في خروج ٢۱ وما علاقته بيسوع الذي قرر أن لا يخرج حراً ويبقى خادماً لنا مدى الحياة.

ماذا كان يقصد يسوع عندما قال لبطرس: إن كنت لا أغسلك، فلا يكون لك نصيب معي. ومن اغتسل صار كله نقيا ولا يحتاج إلا لغسل قدميه.

SUBSCRIBE TO OUR PODCAST

Anchor

Spotify

Google

Breaker

]]> https://www.kmkministries.com/2022/04/12/%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%ba%d8%b3%d9%84-%d9%8a%d8%b3%d9%88%d8%b9-%d8%a3%d8%b1%d8%ac%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%b0%d8%9f/feed/ 0 https://www.kmkministries.com/2021/12/09/%d9%86%d8%b9%d9%85%d8%aa%d9%87-%d8%a3%d9%82%d9%88%d9%89-%d9%85%d9%86-%d8%ae%d8%b7%d8%a7%d9%8a%d8%a7%d9%83/ https://www.kmkministries.com/2021/12/09/%d9%86%d8%b9%d9%85%d8%aa%d9%87-%d8%a3%d9%82%d9%88%d9%89-%d9%85%d9%86-%d8%ae%d8%b7%d8%a7%d9%8a%d8%a7%d9%83/#respond Thu, 09 Dec 2021 08:04:54 +0000 http://localhost/daniel/?p=1164

“طوبَى للّذينَ غُفِرَتْ آثامُهُمْ وسُتِرَتْ خطاياهُمْ. طوبَى للرَّجُلِ الّذي لا يَحسِبُ لهُ الرَّبُّ خَطيَّةً”.(رومية ۷:٤–٨)

تخيّل معي أنك تأخرت عن عملك وكل ما يستحوذ على فكرك أثناء القيادة هو الوصول بأقصى سرعة لمكان عملك. وقد سجّل الردار سرعة قيادتك، فأنت الآن مُدان والغرامة المطلوبة في حالة تعدّي السرعة المقرّرة تبلغ حوالي مائتين وخمسين دولاراً. عندئذ يقوم القاضي بإصدار حكم الإدانة ومن ثم ينطق بالحكم. ولكن حدث ما لم تتوقّعه إذ يقوم القاضي بمدّ يده داخل جيبه ويدفع الغرامة (الدين).

فتملؤك الدهشة من حنوّ وكرم ذلك القاضي. حينئذ فقط تتنفّس الصعداء فأنت الآن حرّ. وبينما أنت تغادر المحكمة إذ بك تلاحظ أن القاضي يتتبعك إلى الخارج ويحدّق إلى عربتك باهتمام شديد وهي من طراز قديم، وللمرة الثانية يمدّ القاضي يده في جيبه ليُخرج مفاتيح سيارة جديدة رائعة مدفوعة الثمن. الآن وقد أذهلتك الدهشة وتتساءل متحيّراً لما كل هذا الإحسان؟ فكل ما قد يعرفه القاضي عنك هو إنّك كسرت القانون. لماذا إذا يدفع عنك دينك ويبتاع لك سيارة جديدة ؟

إن كل ما فعله القاضي معك كان على إحسان شخصيته وطبيعته. فلا أنت ولا أداؤك في القيادة لهما شأن بذلك اللطف والإحسان. فبينما أنت تستحق الجزاء (الغرامة) سدّد لك هذا القاضي كل شيء بل وفوق كل ذلك قدم لك سيارة جديدة.

الآن قف وتأمل لو إن ذلك حدث بالفعل. كيف ستكون ردّة فعلك؟!!

هل ستقود سيارتك مبتعداً عن المحكمة تملؤك الحسرة على كم إنك سائق مستهتر بينما يخبرك عقلك إنك غير مستحق لتلك الهدية الرائعة ؟ لا أعتقد ذلك. ممّا لا شك فيه إنك مُدرك تماماً إنك كنت مستهتراً في قيادتك. إلا أنك سوف يستغرقك التفكير في هذا الإكرام والإحسان العظيمين الذي أخصهما القاضي بك بل وسوف تحمل له دائماً الكثير من الحب والإجلال والتقدير الشديد لشخصه أن تكون أنت أيضاً شخصاً كريماً ولطيفاً مع الآخرين كما كان هو معك.

هذا هو غرض الله من عمل نعمته في حياتك. وتلك النعمة ليست مبنية أبداً على أساس كمالنا أو أعمالنا. “لأنَّكُمْ بالنِّعمَةِ مُخَلَّصونَ، بالإيمانِ، وذلكَ ليس مِنكُمْ. هو عَطيَّةُ اللهِ. ليس مِنْ أعمالٍ كيلا يَفتَخِرَ أحَدٌ”(أفسس ٨:۲). ولننال من الله تلك النعمة التي يريد أن يسكبها فيك ومن خلالك كل ما عليك هو أن تضع عينيك عليه وعلى نعمته بدلاً من النظر إلى نفسك وسقطاتك.

لقد غسلك دم الرب يسوع من كل خطيّة ولآن أنت ابن الله ولك طبيعة جديدة. لذا كفّ عن النظر إلى خطاياك القديمة وتعظيمها بل وعظّم نعمة الله الفائضة والغنيّة لك. لماذا؟ لأن نعمة الله هي التي سوف تمدّك بالمعونة للتغلّب على صراعات الحاضر وتحملك إلى المستقبل الذي رسمه الله لك.

]]>

“لنَتَقَدَّمْ بقَلبٍ صادِقٍ في يَقينِ الإيمانِ، مَرشوشَةً قُلوبُنا مِنْ ضَميرٍ شِرّيرٍ، ومُغتَسِلَةً أجسادُنا بماءٍ نَقيٍّ”. (عبرانيين ٢۲:١٠)

هل جرَّبْتَ المسير يوماً وفي حذائك حصاة؟ ما أصعبَ هذا الشُّعور! بالرَّغم من أنّه حجر صغير، إلا أنّ تأثيره كبير جدًّا في كلّ خطوة تخطوها عند استمرارك بالمسير، سيمنعك من الاستمتاع بكل نشاطات حياتك كالتسوّق أو النزهات أو مُشاهدة المعالم السِّياحيّة أو حتى في طريق ذهابك اليومي المعتاد إلى عملك، كل هذا صعب أن تنجزه مع حصاة في حذائك، أليس كذلك؟

وهكذا هي الخطيئة في حياتك ستنخزُ في ضميرك تمامًا مثل وجود حصاة في حذائك، ستُسَبِّبُ لك التعثُّر، وستمنعك من الذهاب بعيدًا في مسيرتك مع الله، فهي كصوت قطرات الماء في هدوء الليل، ستمنعك من الحصول على أيّ راحة!

أيُّها الحبيب، إنّ الطريقة الوحيدة للحصول على راحة الضمير هي في صليب يسوع. فكلّ خطيئة ارتكبتها أو سوف ترتكبها قد غُفِرَتْ في جسد يسوع وذبيحته الكفاريّة. كلّما آمنت بحقيقة غفران يسوع كلّما استطعْتَ أن تقترب إلى الله بجرأة وإيمان لأنّ ضميرك قد طُهّر بدم يسوع. حينها ستسلك بضمير خالٍ من حصى الخطيّة، وستذهب بعيدًا في مسيرتك مع الله!

“فَمَنْ يَظُنُّ نَفْسَهُ هَذَا الفِلِسطينيُّ اللَّامَختُونُ لِيَهْزَأ بجَيْشِ اللهِ الحَيِّ؟» (١صموئيل ۲٦:١۷)

(اللامختون هو لقب يطلقه اليهود على غيرهم من الأمم التي تُعتبر برأيهم أنّها غير مشمولة في عهد الله مع اسرائيل)

وبالعودة إلى أيام داود، كان الختان هو علامة ذلك العهد. لذلك، لمّا دعا داود جليات باللامختون، كان يقول:” قد يكون هذا الرجل عملاقًا، قد يكون قويًّا، لكن ليس له عهد مع الله ولهذا سأهزمه”.

و أنت اليوم قد تواجه في حياتك عملاقًا. قد يكون عملاقك المرض، أو الفشل، أو النقص المالي أو أيّ نوع آخر من المتاعب. لكن لا تدعه يخيفك. لديك سلاح سرّي. سلاح حوّل ذات مرّة راعيًا إلى بطل، وقتل الأسد والدبّ جميعًا، وقتل العملاق (١صموئيل ۳٦:١۷). هذا السِّلاح هو عهد الدم مع الله القدير.

تمامًا مثل داود، أنت أيضًا في عهد مع الله. لكن بعهد أفضل وغير مشروط. لأنّ عهد داود كان مشروطاً إذ قدّم ثروة من البركات لمن حفظوه، لكنّه تضمّن أيضًا لعنات لأولئك الذين كسروه. أمّا نحن، لنا عهد جديد اشتراه يسوع بدمه، هذا العهد لا يعتمد على قدرتك بل يعتمد عليه وعلى ما فعله من أجلنا على الصّليب. كلّ ما عليك فعله هو أن تؤمن، وتستقبل مجانًا.

اقرأ تثنية ١٦:۲٨-٦٨، هذه قائمة باللعنات التي حرّرك منها المسيح. يمكنك أن تسميها “قائمة العمالقة” الذين أبادهم يسوع من أجلك. هذه اللعنات تحتوي على وسائل يمكن أن يستخدمها الشيطان لتدميرك. اقرأها وابتهج. لأنّ الله أنقذك منها وشفاك!

لا تدع أيّ عملاق يُخيفك. لديك عهد دم مع الله القدير. لا يوجد ظرف لامختون على وجه هذه الأرض يمكن أن يسلب منك انتصارك. هذا هو الحديث عن الوقت الذي نعيش فيه اليوم، عهد النعمة.

“بالإيمانِ قَدَّمَ هابيلُ للهِ ذَبيحَةً أفضَلَ مِنْ قايينَ. فبهِ شُهِدَ لهُ أنَّهُ بارٌّ، إذ شَهِدَ اللهُ لقَرابينِهِ. وبهِ، وإنْ ماتَ، يتَكلَّمْ بَعدُ!” (عبرانيين ٤:١١)

قدّم كلّ من قايين وهابيل ذبيحة لله. قدّم هابيل من أبكار غنمه بينما قدّم قايين من أثمار الأرض (من عرق جبينه). لقد قبل الرب ذبيحة هابيل واعتبرها “أفضل” من ذبيحة قايين، لأنّ ذبيحته كانت مُؤسّسة على الإيمان ببرّ المسيح وليس برّه. فهابيل قدّم بالإيمان ذبيحة أفضل، وهي ذبيحة دمويّة من قطيعه، وترمز إلى ذبيحة يسوع على الصَّليب. بالإيمان، رأى هابيل أنّ ذبيحته التي هي صورة عن يسوع، تجعله في علاقة صحيحة مع الله. أمّا ذبيحة قايين كانت ترمز للبرّ الذّاتي. لأنّ نقيض الإيمان هو النّاموس أو البرّ الذاتي. الذّبيحة الأولى عبّرت عن الإيمان ودعاها الله عملاً صالِحًا. أمّا الذبيحة الأخرى ليست من الإيمان وقد رفضها الله.

هل تحاول أن تقترب إلى الرب بناءً على أعمالك الصَّالحة، أو أمانتك، أو مشاعرك الطيبة، أو صلواتك، أو عبادتك، أو خدمتك؟ هذه الأشياء تكون صحيحة إذا كانت أثماراً للإيمان، ولكن إذا جعلت منها مُخلِّصًا لك، وقمت بها خوفًا من غضب الله، أو لإظهار برّك الذاتي، فإنّها تصبح أعمالاً ميتة، والله لا يمكن أن يقبلك بوساطتها.

أيها الحبيب، الأعمال الصالحة هي ثمر علاقتنا بيسوع. لا تركز على الثمار، بل تغذّى من الجذر (يسوع) وسوف تنمو ثمارك.

“إِذْ إِنَّهُ، بِتَقْدِمَةٍ وَحِيدَةٍ جَعَلَ أُولَئِكَ الَّذِينَ قَدَّسَهُمْ كَامِلِينَ إِلَى الأَبَدِ”. (عبرانيين ١٤:١٠)

رغم إن ذبيحة المسيح قُدّمت منذ ألفي عام. فإن تأثيرها يمتد إلى حياتنا كلها: فخطايا الماضي، والحاضر، والمستقبل قد دُفع ثمنها في الصليب. نعم حتى الخطايا التي لم نفعلها بعد يشملها غفران عمل المسيح على الصليب. فالسماء تنظر لتاريخ الإنسانية بجملته وترى خطايانا وقد تلاشت في دم المسيح. تأمل في ذلك. كم من الخطايا التي سترتكبها في المستقبل شملها تكفير يسوع على الصليب؟ هل هناك آية واحدة في الكتاب المقدس تخبرنا أن هناك معاملة مختلفة للخطايا التي فعلناها قبل الخلاص عن تلك التي سنفعلها بعد الخلاص ؟ بالطبع لا. بل هناك آية تخبرنا أنّنا “كنّا أمواتاً في الخطايا، أحيانا معه، وسامحنا بجميع الخطايا” (كولوسي ١٣:٢).

إن عمل المسيح على الصليب كامل. ويؤكد لنا أن كل خطايانا نُزعت عنا. إننا لا نعيش بمنطق أن خطايانا يمكن أن تُغفر أو ربما تُغفر أو سوف تُغفر. إن خطايانا قد غُفرت وللأبد.

يقول لك الرب: لا تقع في فخ أنّك تتصوّر أني أصفح عن خطاياك بشكل متدرّج. إن تفكيرك هذا هو نفسه التفكير بأنني أموت لأجل خطاياك مرة تلو الأخرى. لكن ثق أن دمي منحك الغفران الكامل دفعة واحدة. فإن عمل الصليب يتلخّص في عبارة واحدة “قد أكمل”، فانا أسألك أن تستريح تماماً وتتكل بالكامل على عملي لأجلك وتدرك أنك لست بحاجة لأن تسألني مرة ثانية عما وهبته لك بالفعل. لقد وضعت خطة الصّفح عنك قبل ان تطلب أنت ذلك. لقد دفعت الثمن بالكامل ولا توجد أي مديونيّة متبقيّة. ولن تستطيع أن تستمتع بقيامتي في حياتك ما لم تؤمن بكمال العمل الذي فعلته بموتي لأجلك. أنا أحبك، فثق في محبتي وكن سعيداً.

“بِمُوجِبِ هَذِهِ الإِرَادَةِ الإِلَهِيَّةِ، صِرْنَا مُقَدَّسِينَ إِذْ قَدَّمَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، مَرَّةً وَاحِدَةً، جَسَدَهُ عِوَضاً عَنَّا”. (عبرانيين١٠:١٠)

في ظل العهد القديم لم يكن العمل ينتهي أبدا: فالكهنة يقدمون الذبائح باستمرار المرة تلو الأخرى. وهذه الذبائح لا تستطيع البتة أن تنزع الخطايا (عبرانيين ١١:١٠) أو تجعل أحدا طاهرا إلى التمام (عبرانيين ١:١٠) لكن فيها كل سنة ذكر خطايا (عبرانيين ۳:١٠) فالرب أراد لليهود أن يعلموا أن العمل لم يكتمل بعد وأن الطقوس لا تنتهي، فهناك دائما خطايا يجب أن يُكفّر عنها.

ثم جاء يسوع الذي صنع ما لا يمكن أن نفكر فيه. لقد أبطل كل ذبائح العهد القديم وبالتالي لم يعد هناك مبرر لتقديم المزيد من الذبائح لأنه قدم ذبيحة نفسه مرة وإلى الأبد وبعدها جلس عن يمين الله. وفي هذا إشارة أنه ولأول مرة في التاريخ يستطيع الكاهن الذي قدم الذبيحة تكفيرا عن الخطايا أن ينهي عمله ويجلس “وَهُوَ الَّذِي بَعْدَمَا طَهَّرَنَا بِنَفْسِهِ مِنْ خَطَايَانَا، جَلَسَ فِي الأَعَالِي عَنْ يَمِينِ اللهِ الْعَظِيمِ” (عبرانيين ۳:١). فالعمل قد أُكمل والذبيحة الكاملة عن الخطايا قد قُدّمت. وقد نسأل أنفسنا: ماذا يجب أن نصنع نحن تجاه خطايانا؟ هل يجب أن نتبع نظام مرتا فندور حول أنفسنا في المطبخ حتى نعدّ ليسوع متطلباته؟ أم نفعل مثل مريم ونجلس عند قدميه مستريحين في المكان الذي أعدّه هو لنا (لوقا ۳٨:١٠-٤٢)؟

لقد تمّ العمل، لقد تبررنا، لقد تطهرنا. فالصليب صنع لنا فداءً أبديا مرة وإلى الأبد. ولذلك يجب أن نفرح ونبتهج دائما بدم ذبيحة يسوع المسيح الذي طهرنا إلى الأبد ولا تحتاج إلى تكرار. لقد تم الغفران وتطهير الخطايا “لقد أكمل” وأُكمل حقاً.